Напомена уредника:
У раним јутарњим сатима 17. јула 2026. године, присуствовао сам поноћној литургији поводом годишњице погубљења цара Николаја II и његове породице. Литургија је одржана у истој цркви коју је он саградио и где се редовно молио близу свог дома у Пушкину (раније познатом као Царско Село). Касније истог дана, придружио сам се акатисту који је сазвао отварање изложбе представљене овде у друштвеном и образовном центру наше парохије – цркви Свих руских светитеља у Санкт Петербургу.
Аутор је Јевгениј Матвејчук са телеграм канала @tsarcrown, артикулисан, супер интелигентан човек који је пре седам година осетио позив за своју мисију – у почетку, да шири истиниту, углавном неиспричану и често намерно погрешно испричану причу о Светим царским мученицима. Али његов рад је много већи од тога. Он неуморно ради на обнови Свете Русије. Недавно је из свог дома у Москви у Санкт Петербург донео мироточиву икону Светог мученика Цара Николаја II. Присуствовао сам неколико скупова на којима смо се пред овом иконом молили акатист Светим Царским Мученицима. На једном од тих окупљања, она је мироточила чак и током трајања догађаја – видео сам то својим очима.
Изложба „Царска круна“ Јевгенија Матвејчика, представљена овде у наставку, имала је утицај који ми је променио живот. Коначно сам почео да разумем дубоко значење „распећа“ дубоко верног, кротког, полу-дански Цара Николаја II и његове породице.
Последњи (до сада) Цар био је глава руског народа, глава православног хришћанског друштва чија је основна карактеристика, након 1000 година рада на њему, била „саборност“. Он и цела његова породица били су жива отелотворења „тајне јединственог и великог карактера Русије – дубоке и истинске вере“. (105)
„Православни индивидуалисти“ на Западу би добро учинили када би размотрили дубоку разлику између окупљања на својим скуповима недељом и потом свакодневног живота у сатанским „демократским“ друштвима, наспрам окупљања на скуповима у Светој Русији и свакодневног живота у друштву које карактерише „саборност“ и на чијем је челу човек као што је цар Николај II.
Раскол у православном свету између патријарха Вартоломеја и патријарха Кирила управо се односи на ово питање.
Мали проценат Данаца који остају верни хришћани би добро учинио када би размислио о животу и делу полуданског Светог Цара Мученика. Приче које су им испричане о њему су, као и приче које су им испричане о Русији, намерна погрешна представљања. Позивам их да озбиљно размисле о томе како би њихово друштво изгледало када би се вратило Христу. Дански „hygge“ је у ствари атеистичка варијанта „саборности“. Шта би могао постати, где би могао одвести дански народ када би био усредсређен на молитвеност у Христу, а не на материјалне чежње атеистичких појединаца? Да ли постоји неко ко још увек озбиљно верује да је данска државна „folke kirke“ институција која ће их тамо одвести?
(105) Тестин, Ј. Историја економије у Руској православној цркви до 1917. године, стр. 148. (Овај извор је доступан за преузимање са ове странице у посту 19).
1. Изложба „Царска круна“
Ова изложба говори о ненадмашној љубави и жртви свете царске породице цара Николаја II за цео руски народ. Такође истражује изворну руску идеологију и значај и улогу аутократије за нашу земљу и цео свет. Познавање царске породице и овог периода у руској историји одговориће на питања: Зашто руски народ пати и шта треба учинити?
2.
Онај ко је само једном у животу видео сјај ових нежних, краљевских очију, зна да се оне не могу заборавити заувек, нити се те очи могу оставити без љубави. Ко год их је срео, њихова срца су испуњена вером. У временима невоље, ни злоба људи ни отров смрти неће га пореметити. Увек и свуда пред њим, његово величанство сија, да , нема равне, у грешном свету суза и туга.
Даруј нам, Господе, стрпљење у овим бурним, мрачним данима, да поднесемо прогон народа и муке наших џелата. Даруј нам снагу, праведни Боже, да опростимо злочине наших ближњих. И да тешки и крвави крст дочекамо са Твојом кротошћу. И у овим данима бурних немира, када нас непријатељи пљачкају, а ми подносимо срамоту и понижење, Христе, Спаситељу наш, помози нам! Господе света, Боже васељене! Благослови нас молитвом! И даруј мир смиреној души у неподношљивом часу смрти. И на прагу гроба, дишите на усне… Твојих слугу, нељудске снаге, да се моле кротко за своје непријатеље.
С. Бехтејев
3.
Врх
(i) (лево) Песма краљице Александре
Ах, шта би свет изненада постао за нас, без деце у њему, само празнина иза нас, а само сенка смрти испред нас. Шта лишће значи дрвећу? А светлост и ваздух кроз њих, кондензујући се у слатки, нежни сок, теку у дебла, хранећи их. Као да је лишће у тој шуми деца свету, кроз њихове очи опажамо лепоту коју нам даје небо.
(ii) (десно)
„Увек волети је дужност. Велика уметност је живети заједно, волећи једно друго нежно. Свако треба да криви себе, а не другог, када нешто крене по злу. Издржљивост и стрпљење су неопходни. Тајна среће је пажња једно према другом.“ Краљица Александра
Дно
(iii) (лево)
Царевић је убедио принцезу Алису да прихвати православну веру. Са дубоком љубављу јој је говорио: „Када сазнаш колико је лепа, милостива и скромна наша православна вера, колико су величанствене наше цркве и манастири и колико су свечане и величанствене наше службе, заволећеш их и ништа нас неће раздвојити.“ Алиса је усвојила православно име Александра, у част мученичке краљице. Царица се свим срцем заљубила у православље. „Твоја земља ће бити моја земља“, рекла је, „твој народ ће бити мој народ, а твој Бог ће бити мој Бог.“
(iv) (десно)
Бити погрешно схваћен чак и од оних које волиш јесте крст и горчина живота. … Ово је најсуровији тест оданости — то је оно што најчешће мора ранити срце Сина Човечијег. … Јао! Никада се не повлачи, никада не показуј хладноћу, буди стрпљив, саосећајан, показуј нежност. Тражи цветајући цвет и срце које се отвара. Увек се надај, као што Бог чини. Увек воли — то је дужност. Сврха бола је да заслужи благослов за онога ко га подноси, или за оне који виде и примећују са каквом храброшћу се подноси. (Из дневника царице)
4. Поштуј оца свога и мајку своју, да ти добро буде и да дуго живиш на земљи. Излазак 20:12.
Поштујте свакога, љубите братство, бојте се Бога, поштујте краља. 1. Петрова 2:17
(i) врх
Бољи узор, бољи пример за оца, државника, дечака, девојчицу или жену, можда се и не може наћи. Свако ко пажљиво испита живот царске породице, њихова света лица, више неће бити тако лако преварен многим митовима о светој Царској Породици. Ово је јединствена прилика када је цела Царска Породица, укључујући сву њихову децу, потпуно предала себе и своје животе за народ. Можда нема веће или благословеније жртве од оне коју су поднели Цар и цела Породица. Аврам је био спреман да жртвује свог сина Исака, по Божјој речи, али га је Он зауставио, доказујући своју веру и љубав. Цар је, међутим, жртвовао себе, своју вољену супругу и своју потпуно невину децу до последње капи своје крви, за неверност народа Богу и божански успостављеној монархији, упркос могућности да побегне из Русије. Аврам, отац изабраног народа, добио је обећање од Бога за своју верност и љубав: „… Умножићу потомство твоје као звезде небеске и као песак који је на обали морској; и потомство твоје заузеће врата непријатеља својих; и у потомству твоме благословиће се сви народи земље, јер си послушао глас мој.“ И Цар је послушао глас Божији. Стога верујемо да Цар, као отац народа, није узалуд поднео ову жртву. Пролијмо сузе покајања на руској Голготи, на коју се за њима узнела сва Русија и која је до данас распета. И можда ће се тада речи Божјег обећања Авраму и нашем народу испунити кроз искупитељску жртву Светог Цара-Великомученика и Његове Свете Породице.
(ii) средина, лево
„Царица-мајка“, тако су верне кћери и синови Русије звали Царицу. И волели су је као своју мајку, истински руску Царицу. Царица Александра Фјодоровна, као и Цар, била је врхунски образована. Није волела балове и пријеме и избегавала је друштвене интриге. Царица никада није ни подигла глас када је разговарала са својом децом. Деловала је са уверењем и убедљивом логиком. Лично је била укључена у њихово васпитање. „Родитељи треба да буду оно што желе да њихова деца буду, не речима, већ делима. Требало би да уче своју децу примером. Била је прави филантроп. Уживала је у разговору са обичним људима, а да се не одаје. „Ћутање је злато, а реч је сребро“, рекла је. Док је била затворена у Тобољску, писала је својој дворској дами: „Када ће се све ово завршити? Када Бог дозволи. Колико волим своју земљу са свим њеним манама!“ Она постаје ми све драже и дражије, и сваког дана захваљујем Господу што нам је дозволио да останемо овде и што нас није послао далеко… Осећам се старо, тако старо, али сам и даље мајка ове земље, и њен бол је за мене исти као и бол мог детета. Волим је, упркос њеним гресима и страхотама. Нико не може отргнути дете од мајчиног срца, као што се земља не може одвојити, иако ми црна неблагодарност Русије према свом Цару слама срце. Па ипак, то није цела земља. Господе, смилуј се и спаси Русију.“
(iii) средина, десно
„Цар-Отац, Оче“, тако су верни поданици нашег Царства звали Цара. Њихово поштовање према Цару није се изражавало у сервилном дивљењу, већ у опонашању његових врлина, тежњи да постану као он, да му помогну у служби, као што деца помажу својим родитељима. Па ипак, било је и још увек има много тога за опонашање! Поштовање је, у извесном смислу, имитација. Основао је породицу, дајући пример својим верним поданицима, са петоро деце — талентованом, вредном, вољеном, саосећајном и образованом. Љубав према Царици је само јачала са годинама. Током 23 године његове владавине, Руско Царство је порасло за скоро 60 милиона људи, имали смо најниже порезе на свету, а наша индустрија се развијала најбржим темпом на свету. Током цареве владавине изграђена је Транссибирска железница дуга 10.000 километара, стотине градова је електрификовано, а Русија се попела на прво место у свету по економском расту и националном дохотку.
„Цар је поседовао тврдоглаву и незаситу вољу да спроведе своје планове. Никада их није заборављао, стално им се враћао и на крају је постигао своје циљеве… Цар је, преко своје гвоздене песнице, носио баршунасту рукавицу“, написао је историчар С. С. Олденбург. Наш цар је скоро довео Русију на ивицу победе, што су посведочили и савезници и непријатељи, али га је осујетила издаја високог свештенства, владајућих елита, као и млакост и неверица многих у народу. „Издаја, кукавичлук и обмана су свуда около“, написао је у свом дневнику.
(iv) доле лево
„Олга Николајевна има кристалну душу“, говорили су њени учитељи. Била је најдаровитија од царске деце, са одличним памћењем и музичким слухом. Постала је једноставна медицинска сестра. Њене омиљене књиге биле су духовне. „Ја сам Рускиња и желим да останем Рускиња“, рекла је када ју је запросио румунски принц.
(v) доле 2d с лева
Татјана. Резервисана, стидљива и склона организацији до педантности, била је најбоља медицинска сестра у војним болницама. Неустрашиво је обављала најсложеније превијања. Предводила је одбор за помоћ жртвама ратних катастрофа. „Татјана, као и увек, помаже свима, свуда“, написала је царица Александра из свог изгнанства у Тобољску.
(vi) доњи 3D с лева
Марија. Руска лепотица, добра душа. Храбра, са великом унутрашњом снагом. Увек гостољубива и топла, миротворка. Није се плашила да се суочи са револуционарно настројеним војницима који су окруживали Царски двор. Волела је Цркву, читање Светог писма и духовних књига. Током рата, Марија је, као и друге цареве кћери, носила похабане хаљине и излизане ципеле. Била је великодушна према онима којима је помоћ била потребна.
(vii) доле четврти с лева
Анастасија. Окретна, брза, духовита, велика утешитељка и весеља, оптимиста. Волела је активне игре. Уживала је у жмуркама, лапти, свирала је балалајку и гитару, а била је и прилично добра у цртању. Због свог темперамента, ниског раста и здепасте грађе, зарадила је надимак „Швибзик“. Рођена уместо очекиваног наследника, личила је на разиграног дечака.
(viii) доле десно
Алексеј. Био је дубоко укључен у животе својих запослених и оних који су претрпели несрећу. Поседовао је снажну вољу, која се развила током његове болести. „У њему нема ниједне лоше или злобне особине“, рекли су његови учитељи. Био је милосрдан и осетљив. Био је љубазан, попут свог оца, у смислу да му је недостајала способност да нанесе штету. Био је штедљив. „Када постанем цар, неће бити сиромашних или несрећних људи. Желим да сви буду срећни“, рекао је царевић.
5.
(i) горе лево
„Постоје људи који верују, али готово ништа не раде. Али они који истински воле Христа разликују се по својим делима. Други слушају, али ови раде. Онај који испуњава Његову вољу, угодан је Христу.“
Краљица Александра
(ii) горњи средњи
„Жао ми је што нисам имао времена да ти данас пишем.
Јуче поподне, Анастасија, Настенька и ја смо биле у школи за дадиље. Деца су пила чај, а ја сам их хранила кашом са дадиљама и мислила на тебе док им је каша цурила низ браду, а ми смо их чистили кашичицама.
Мом драгом тати.“ (из Маријиног писма).
(iii) горе десно
„Јачајте породицу, она је темељ сваке државе.“ (Тестамент цара Александра III сину Николају).
(iv) доле лево
„Не разумем зашто злонамерни људи увек бране своју ствар, док се они који се залажу за праведну ствар само жале, али мирно седе скрштених руку и чекају догађаје.“ Краљица Александра.
(v) доле средина
„Молим вас за опроштај што сам била тако непослушна управо сада, када сте тако тужни и усамљени без тате. Дајем вам реч да ћу учинити све што желите и увек ћу вас слушати, љубави моја! Све време сам се молила за вас обоје, драги моји, да вам Бог помогне у овом страшном тренутку. Једноставно не могу да изразим колико ми је жао због вас, вољени моји. Тако ми је жао што не могу ништа да учиним да помогнем.“ Татјана.
(vi) доле десно
„Божји закон мора бити у срцу. Пред Богом су сви једнаки и не треба се поносити својим положајем.“ Цар Николај Александрович
6.
(и) лево
Генерал Краснов се сећа како је у јануару 1907. године, када је Наследник имао само осамнаест месеци, цар желео да га покаже као начелника Атаманског пука Лајбгарде: „Цар је подигао Наследника у наручје и полако ходао с њим дуж козачког фронта. „Стајао сам“, каже генерал Краснов, „на крилу моје 3. стотине и одатле сам приметио да се сабље у рукама Козака 1. и 2. стотине њишу. Досада ми је стезала срце: „Јесу ли стварно уморни? Такве жене! Изморени су!“ Цар се приближио крилу моје стотине и поздравио их. Пратио сам цара и гледао козаке у очи, пазећи да се моје сабље, у мојој барјактарској, избушеној стотини, не њишу. Наш сребрни барјак са црним двоглавим орлом се поклонио, а невољне сузе су почеле да теку низ лице лепог, брадатог наредника.“ И док су Цар и Наследник ишли фронтом, Козаци су плакали, а њихове сабље су се њихале у њиховим грубим, жуљевитим рукама, а ја нисам могао, нити сам хтео, да зауставим то њихање.
(ii) средњи
У почетку се наставни план и програм вртио око ригорозног учења језика, посебно руског. Ако је царевић Алексеј желео нешто да научи, рекао би: „Чекај, научићу.“ Царева деца су била ватрени патриоти; обожавали су Русију и све руско. Царица је научила свог сина да се моли, и дечак никада није заспао нити почињао дан без молитве.
Наследник је неукротиво волео дечачке игре и забаву. „Дај ми бицикл“, молио је мајку. „Алексеју, знаш да не смеш!“ „Желим да научим да играм тенис, као моје сестре!“ „Знаш да не смеш да играш.“ Понекад би царевић Алексеј плакао, понављајући: „Зашто нисам као сви остали дечаци?“ Ове патње су у њему развиле милост према свима који су били болесни, као и поштовање према старијима. Чињеница је да је Наследник патио од наследне болести – хемофилије. Свака модрица могла је изазвати унутрашње крварење, јер се крв није згрушавала. Неколико пута је Григорије Распућин – њихов пријатељ (са великим „П“, како су чланови царске породице писали у својој преписци) – спасао Наследника од смрти. Усрдно се молио, толико да му је одећа била толико мокра да се могла исцедити. Као резултат тога, Алексеј се одмах опоравио. Кажу да је царевића лечио хипнозом, врачањем и магијом, што су све лекови за нечистог духа. Да ли је то истина? На крају крајева, и наш Господ, Исус Христос, био је оптужен да је исцељивао људе силом кнеза демона, на шта је Он одговорио: „Заиста вам кажем, сви греси и хуле опростиће се синовима људским, шта год хулели. Али ко хули на Духа Светога, неће му се опростити довека. То рече јер рекоше: ‘У њему је нечисти дух’.“ (Марко 3:28)
Царевић је обилазио фронт са својим оцем, често јашући веома близу линије ватре. Царевићева шармантна личност је подизала расположење војника. Чак и поглед на њега био је сан борбених пукова. „Господе!“, сећа се генерал Краснов речи официра и Козака. „Ако нам се таква монархијска милост покаже, морамо извршити неко херојско дело!“ И јесу. У октобру 1915. Алексеј је одликован медаљом Светог Ђорђа за храброст. Имао је само 12 година.
(в) десно
„Када постанем цар, неће бити сиромашних ни несрећних људи. Желим да сви буду срећни!“, рекао је царевић.
„Изгубљен је дан за мене када нисам учинио ниједно добро дело“, рекао је царевић Алексеј.
Једног дана, царица му је наручила палачинке за доручак. „Како можеш да наручиш палачинке кад те боли? Нећу их намерно јести. Нема потребе“, рекао је царевић.
Царевичева омиљена јела била су: „Шчи и каша, и црни хлеб, који сви моји војници једу — као што је увек говорио.“ Сваког дана су му доносили узорке чорбе од купуса и каше из војничке кухиње Комбинованог пука. Царевић је све појео и облизао кашику. Сијајући се од задовољства, рекао је: „Ово је укусно — није као наш ручак.“
7.
(i) горе лево
„Чврсто верујем да је судбина Русије, моја судбина и судбина моје породице у рукама Бога, који ме је поставио на ову позицију. Шта год да се деси, поклањам се Његовој вољи. Никада нисам имао другу мисао осим да служим својој земљи…“ (цар Николај II).
(ii) горњи средњи
Божанском промислом, Цар-Мученик је рођен на дан празника праведног Јова Дуготрпљивог. Цар је рекао: „Рођен сам на дан празника праведног Јова Дуготрпљивог, и мени је суђено да страдам.“ Цар-Мученик Николај II се добровољно жртвовао за цео руски народ, да би Господ опростио грех кршења завета верности Богом изабраном Цару и његовим наследницима, који је народ дао на Земском сабору 1613. године.
(iii) горе десно
„ Отац моли да свима који остају верни Њему, и онима на које могу имати утицај, пренесете да се не свете за Њега, јер је Он свима опростио и моли се за све, и да се не свете за себе, и да запамте да ће зло које је сада у свету бити још јаче, али да зло неће победити зло, већ само љубав. “
Овај текст се сматра духовним тестаментом великомученика цара Николаја Александровича.
(iv) доле лево
„ Знам… да је царево срце у руци Божјој… Носим велику одговорност пред Богом за све своје поданике, за све власти које сам успоставио, и спреман сам да му за то дам одговор у сваком тренутку. “
(v) доле средина
„Можда је жртва искупљења неопходна за спасење Русије: ја ћу бити та жртва. Нека се врши воља Божија.“ Николај II.
(vi) доле десно
Овај тестамент (видети горе) дала је у пролеће 1918. године, током премештаја царске породице у Јекатеринбург, уочи распећа, велика кнегиња Олга Николајевна у свом писму из Тобољска.
8. ГОСПОДАР РУСКЕ ЗЕМЉЕ. МИТОВИ И ИСТИНА ОЦА НИКОЛЕ II
врх
Под царем Николајем II, становништво Руског царства повећало се за 60 милиона.
Изграђена је Велика сибирска железница, дугачка преко 9.000 км, а Сибир је активно развијен. Државни буџет је уравнотежен и повећан 3,5 пута.
Под царем Николајем II, десетине градова су изграђене од зоне пермафроста до јужних предграђа, а већина је електрификована. Изграђене су стотине манастира и 10.000 цркава. Више светаца је канонизовано током његове владавине него у 19. веку.
(i) средња лева колона
МИТ 1. ЦАР ЈЕ БИО СЛАБ
Николај II је обезбедио најбржи темпо индустријског раста. Године 1914, Русија је имала 14.000 великих фабрика и постројења, а порези су били најнижи на свету (неколико пута нижи).
По први пут у руској историји, он је учинио образовање бесплатним и широко распрострањеним. Усвојен је закон о општем образовању. Буџет за образовање се током његове владавине удесетостручио. Годишње је грађено 10.000 школа; високо образовање, за разлику од других земаља, није било само за богате и коштало је само 50 рубаља годишње. Студенти из породица са ниским приходима студирали су бесплатно. Здравствена заштита је први пут постала доступна и бесплатна.
Николај II је показао одлучност у сузбијању Револуције 1905. године. А 1915. године, као начелник Генералштаба током Првог светског рата, спречио је непријатеља да окупира и центиметар територије, осигурао исцрпљивање Немачке и довео Русију на ивицу победе. Десетине хиљада војника са фронта, из елитних пукова, послате су да сузбију устанак 1917. године у побуњеном граду.
„Кажу за руског цара да је подложан разним утицајима“, написао је француски председник Лубе. „То је дубоко нетачно. Сам руски цар спроводи своје идеје. Он их брани са постојаношћу и великом снагом.“
(ii) средња централна колона
МИТ 2. ЦАР ЈЕ НАПУСТИО ВЛАСТ И НАРОД.
У ноћи између 27. и 28. фебруара 1917. године, цар је, напустивши Главну ставку, кренуо ка Царском Селу, где је требало да се трупе окупе за напад на Петроград. Царски воз никада није стигао до Царског Села. И управо у возу, где је цар био изолован, догодио се догађај који ће касније бити назван абдикацијом. Његова наређења нису извршена, а он сам је, у ствари, ухапшен.
Сама абдикација је обавијена велом мистерије. Манифест абдикације се нигде не може пронаћи, иако је по закону требало да се копије пошаљу Светом синоду, Сенату и Државној думи. Али што је још важније, 2. марта 1917. (дан такозване абдикације), цар није могао да се одрекне власти и народа, чак ни теоретски, пошто у то време није имао никакву власт. 1. марта је издата наредба о демократизацији власти, а царски министри – министар унутрашњих послова, министар правде, министар железница и други – су ухапшени. 1. марта 1917. представници Енглеске и Француске признали су власт Привремене владе, што је истог дана објављено народу у новинама. Цар није могао ни да командује сопственим возом.
(iii) средња десна колона
МИТ 3. КРВАВИ КРАЉ .
краљеубице су назвале „ Крвава недеља “ . У суштини, то је била добро испланирана „ обојена револуција “ , како је сада зову. Провокатори, под маском мирних демонстраната, носили су петицију „ са захтевима радника “ – коју уопште нису саставили радници, и покренули су нереде употребом оружја. Да би дали привид религиозности, бандити су успут опљачкали један од храмова. „ … Послао сам 100 радника да силом узму заставе и иконе, и после неколико минута су их донели… “, рекао је свештеник Гапон, организатор нереда. А осим тога, све се то дешавало током рата са Јапаном. Дакле, будући да је владало ванредно стање, ова револуција је морала бити угушена само узвратном суровошћу.
Прве жртве револуције били су војници и полицајци. До 1910. године, 732 државника су убијена од стране побуњеника. Званично , укупан број жртава био је 17.000 убијених и рањених. Крваве убице деце, краљеубице, које су називале цара Николаја II крвавим, преплавиле су земљу крвљу, потискујући милионе невиних људи. Само 1937. године извршено је 353.000 погубљења, не рачунајући оне убијене у логорима.
(iv) доле лево
Русија је била међу 5 најразвијенијих земаља света. По расту прихода и продуктивности рада – 1. место у свету. Највећи извозник текстила и пољопривредних производа. Нафта и обло дрво нису извожени из Русије; коришћени су за производњу робе.
(v) доле десно
Прва и највећа! Прва подморница на свету са дизел мотором, „Паклара“, – највише их је изграђено у свету – 78. Русија је лидер по броју авиона. За 6 година произведено је 5600 авиона! Електрификација је текла најбржим темпом на свету.
9.
(и) лево
„Уједините се, руски народе!“ Рачунам на вас. Верујем да, уз Божју помоћ, ја и руски народ успеће да победи непријатеље Русије!
„Веруј у Бога и надај се у мене.“
Опомена члановима „Савеза руског народа“ од стране цара Николаја Александровича, 1905. године.
Цар је био члан Савеза руског народа. Царевић Алексеј је често носио значку Уније. Савез руског народа је имао значајан утицај у спречавању револуције, што је одложило њено дешавање на дуго времена.
(ii) средњи
Уморна велика кнегиња Олга Николајевна села је на кревет једног од новопридошлих војника. Војник је одмах почео да ћаска. Олга Николајевна, као и увек, није рекла ни реч да је она велика кнегиња.
– Јеси ли уморан, драга моја? – упита војник. – Да, мало уморан. Добро је када си уморан. – Шта је ту добро? – То значи да си радио/радила. – Па, не би требало да седиш овде. Требало би да идеш на фронт. – Да, мој сан је да стигнем на фронт. – Зашто да не, само напред! – Ишла бих, али ми отац не дозвољава , каже да сам превише здравствено слаба за то. – А ти пљуни на оца и иди! – Принцеза се насмеја. Не, не могу . Превише се волимо.
(iii) право
„ Морамо увек размишљати о томе како ће наша помоћ другима донети им неку корист, научити их нечему, променити њихов карактер на боље, учинити их храбријим, јачим, искренијим и срећнијим. Много је људи на свету који су пали у очај, и морамо бити у стању да им упутимо реч наде или учинимо добро дело које ће их извести из очаја и дати им снагу да се врате радосном, пуном животу. Љубав је највећа ствар на свету. Испуните своје дане љубављу. Заборавите себе и сетите се других. Ако некоме треба ваша љубазност, покажите је одмах, сада. Сутра може бити прекасно. Морамо се трудити да све што радимо, цео наш живот, буде на корист других. Морамо живети тако да никоме не нанесемо штету, да наши животи служе као пример другима. Наш Господ жели од нас да не изневеримо поверење. Лојалност је велика реч! “ Царица Александра Фјодоровна.
10. КРАЉЕВСКИ АНЂЕЛИ МИЛОСРДИ
(i) лево горе
Од самог почетка, царица је користила своја лична средства за оснивање сиротишта и старачких домова за војнике Руско-јапанског рата, са радионицама. Године 1898, током глади, донирала је осмину годишњег породичног прихода. „Ако је некоме потребна твоја љубазност, онда је покажи одмах, сада. Сутра може бити прекасно“, рекла је царица Александра.
(ii) лево средишње
Она и њене ћерке су радиле у операционој сали, асистирале при операцијама и бринуле се о тешко рањенима. Ово је био догађај без преседана у руској и светској историји. „Постоје људи који верују, али готово ништа не раде. Они који истински воле Христа одликују се деловањем. Други слушају, али ови раде. Они који испуњавају Његову вољу угодни су Христу“, рекла је царица Александра.
(iii) лево доле
Олга, упркос чињеници да је тешко могла да поднесе поглед на отворене ране, није напустила болницу. Била је обожавана изнад свих осталих, а рањеници су волели да причају о њој. Дуго би седела на ивици кревета и разговарале су са њима, остајући будне до касно. „Научи да чиниш друге срећним, мисли на себе последње“, учила је царица Олгу. Дочекујући болничке возове са фронта, царевне су прале ноге рањеницима, чистећи ране од гноја како би одмах спречиле инфекцију. „Деца морају да науче самоодрицању, да науче да се одрекну сопствених жеља зарад других… и никада их не подсећају на њихову ситуацију својим понашањем“, рекла је царица.
(iv) центар горе
Царица је основала школу за дадиље и гувернанте, као и школу у којој су младе сељанке и монахиње похађале курсеве народних заната и ликовних уметности. Ове девојке су се затим вратиле и подучавале тим вештинама своје сусељане.
(v) центар средина
„Фестивал белог цвећа“. Деца су доносила беле радове и своје рукотворине и продавала их на фестивалу. Приход је ишао на изградњу санаторијума за оболеле од туберкулозе. Царица и велике кнегиње су изненада посећивале тешко оболеле од туберкулозе. Царици је речено да не излаже децу ризику од инфекције. Али то их није зауставило. „Самопожртвовање је чиста, света и делотворна врлина која крунише и освећује људску душу“, рекла је царица.
(vi) доњи центар
Сазнавши за трагедију, царица би одмах одлазила код усамљеног, умирућег пацијента, доносећи новац, цвеће, воће и, што је најважније, свој шарм, увек уносећи љубазност и ведрину у собу умирућег. Забранила је било коме да говори о томе. „Једна од првих тајни помоћи је способност охрабривања других“, рекла је царица Александра.
(vii) десно горе
Царица Александра, Олга, Татјана и Ана Вирубова су се обукле као медицинске сестре. Царица је отворила и надгледала 85 болница и организовала 10 возова хитне помоћи. Готово сви царски дворци су претворени у болнице. „Само је онај живот достојан у коме постоји жртвена љубав“, рекла је царица Александра.
(viii) десно средишње
Велика кнегиња Татјана основала је Комитет Њеног Царског Величанства како би пружила помоћ онима погођенима ратом. „…Влада… и Мој Комитет помажу избеглицама, али њихове потребе су толико велике да их само цела нација може задовољити. Молим вас, добри људи, да духовно и физички загрејете избеглицу и утешите је сазнањем да разумемо њену безнадежну тугу. Сетите се Господње заповести: ‘Гладан сам био, и дали сте ми јести; жедан сам био, и напојисте ме; странац сам био, и примисте ме.’“
(ix) доле десно
Једног дана, на путу ка фронту, цар и наследник су стигли на раскрсницу где су они који су евакуисани лежали на поду у ходнику. Међу особљем, медицинским сестрама и рањеницима, царева неочекивана појава оставила је запањујући утисак. Нико није очекивао да ће га тамо видети. Обишао је све рањенике, љубазно говорећи и постављајући питања, и током тог обиласка пришао је умирућем официру који је лежао на поду. Цар је клекнуо поред њега и ставио му руку под главу. Официр је препознао цара. Цар му је рекао: „Хвала вам на служби. Имате ли породицу?“ Тихо је одговорио: „Жену и двоје деце.“ Цар је рекао: „Будите уверени, нећу их напустити.“ Официр се прекрстио и успео да каже: „Хвала вам, Ваша Екселенције…“ пре него што је умро.
11. ДОМ ЉУБАВИ И МИЛОСРДИ
(i) врх
Марто-Маријин манастир љубави и милосрђа основала је велика кнегиња Јелисавета Фјодоровна 1909. године. Након убиства свог мужа, великог кнеза Сергеја Александровича Романова, велика кнегиња Јелисавета је поделила своје имање, дајући једну трећину својим рођацима, једну трећину онима којима је помоћ потребна, а једну трећину је искористила за куповину парцеле у центру Москве за изградњу манастира. Манастир је био веома посебна институција: ни манастир ни обична заједница сестара милосрђа. Удовице и младе жене православне вере, старости од 21 до 40 година, биле су прихваћене као сестре.
Сестре које су живеле у манастиру положиле су завете целомудрија, сиромаштва и послушности. Међутим, за разлику од монахиња, могле су да напусте манастир након одређеног времена и оснују породицу. Али на Ускрс, 7. маја 1918. године, одред казнених снага стигао је у манастир. 18. јула, велика кнегиња Јелисавета Фјодоровна и њена келијница, сестра Варвара, живе су бачене у рударско окно у близини града Алапајевска. Манастир је затворен. Његова обнова почела је 1992. године. Основан као црквена добротворна установа, манастир нема равне нигде у свету.
(ii) доле лево
Гледам те, дивим ти се сваког сата: “Ти си тако неописиво лепа!” О, сигурно, испод тако лепе спољашњости, Твоја душа је подједнако лепа! Извесна кротост и скривена туга, Крије дубину у твојим очима; Као анђео, ти си тих, чист и савршен; Као жена, стидљива си и нежна. Нека ништа на земљи, усред много зла и туге, укаљао твоју чистоту. И свако ко те види славиће Бога, Ко је створио такву лепоту. КР
(iii) доле у центру
Тешко је пронаћи истину на земљи, поплављеној таласима греха. Да бисмо избегли разочарање у живот, морамо га тражити на небу, где нас је напустио“, рекла је Елизабет Фјодоровна.
Толико често живимо за себе да постајемо кратковиди и игноришу туђе туге, не схватајући да дељење сопствене туге значи њено умањивање, а дељење наше радости значи њено повећање. Отворимо се наше душе како би Божанско Сунце Милости загрејаће их. (Света великомученица Јелисавета).
(iv) доле десно
„Напуштам блистави свет у коме сам заузимала бриљантну позицију, али заједно са свима вама, уздижем се у већи свет – свет сиромашних и патњи“, рекла је велика војвоткиња сестрама.
У манастиру је водила живот аскете: строго је постила, спавала два до три сата на даскама и тајно носила власницу и вериге. Навикла на рад од детињства, велики део посла је обављала сама и није захтевала никакве личне услуге од сестара. Штавише, учествовала је у пословима манастира, као и све сестре, дајући пример осталима.
12. ДА ЛИ ЈЕ ДОШЛО ДО АБДИКАЦИЈЕ? СВРАШТАВАЊЕ ЦАРА И ПРАВОСЛАВНЕ АУТОКРАТИЈЕ.
врх
Лаж о царевој „абдикацији“ има хипнотичку моћ… Таква дрска лаж погађа људску психу „као ударац у главу“ и делује готово као на силу, приморавајући човека да поверује у невероватно. Богоборци… успели су да уведу ову лаж о царевој абдикацији, прожимајући је значењем грешног чина Цара. (Протојереј Георгиј Вахромејев). „Цар може бити протеран само заједно са Господом, који милостиво пребива на њему. ‘Немојте се заваравати, Бог се не може исмевати!’ Аутократија је једини услов за благостање Русије; без Аутократије неће бити Русије…“ Свети Јован Кронштатски.
(i) лева колона
1-2. март 1917. били су дани када је цар био ефикасно ухапшен од стране издајничких генерала. Он није пружао отпор хапшењу, поступајући као што је и сам Христос учинио на дан свог хапшења, у Гетсиманском врту. (Протојереј Георгиј Вахромејев).
„Потпуно разумем твоје поступке, о мој јуначе! Знам да ниси могао да потпишеш ништа супротно ономе што си се заклео на свом крунисању. Ми се одлично познајемо; нису нам потребне речи…“ – из писма царице Александре, 3. марта 1917. године.
„Абдикација од Престола… Шта ово значи? Шта означава Престол? То је најсветије место у олтару. На њему почивају Свето Тело и Крв Христова. „А на Царском Престолу седи Помазаник Божији, коме је Бог поверио и дао моћ да управља народом који пристаје на његову владавину… Цар је помазан Светим Миром, то јест Светим Духом. А онда, абдикација од Престола је одрицање од посебног Дара Светог Духа. Да ли имамо право да кажемо да је општепризнати свети великомученик Цар Николај II починио смртни грех одрицања од дара Светог Духа, који је неопростив, што представља богохуљење? И, стога, свако ко осуђује Цара за грех који, по дефиницији, није могао починити, сам пада у смртни грех богохуљења на Светог Духа?“ – из књиге протојереја Георгија Вахромејева „Подвиг царског служења“. Разоткривање лажи о абдикацији Светог Цара-Мученика Николаја II 1917-2017.
(ii) горња десна колона
Чињенице о „Манифесту абдикације“
1. У свим совјетским збиркама докумената, као и у студентским и школским уџбеницима, овај документ је објављен под насловом: „Манифест абдикације Николаја II“. Међутим, сам документ носи другачији наслов: „Начелнику Генералштаба“.
2. Потписи на две копије документа су идентични када се преклопе. Према форензичкој науци, два идентична потписа су немогућа. Ово је доказ фалсификовања.
3. Потписи су били написани оловком. Међутим, историчари тврде да је то био једини пут када је то урађено током 23-годишње владавине цара.
4. Текст није рукописно написао цар. Све копије су куцане. То не доказује да је цар лично саставио текст.
5. Текст је, према сведоцима Мордвинову, Шуљгину и Данилову, откуцан на телеграфским формуларима. Међутим, царска војна пољска канцеларија чувала је све формуларе, укључујући, наравно, и формуларе царских манифеста.
6. Текст није саставио цар. Нацрт „абдикације“ је написан и послат у Псков из Главног штаба 1. марта као телеграм Алексејеву, Лукомском и Басилију, а затим га је неко ревидирао у познату комбинацију речи.
7. Према опису документа о „абдикацији“ од стране Државног архива Руске Федерације, натпис о потврди министра царског двора, грофа Фредерикса, такође је написан оловком, а затим оцртан пером. Закључак: цар никада није саставио „абдикацију“, није је написао руком, нити је потписао. Документ није оверио Фредерикс. Дакле, цар није имао никакве везе са својом „сопственом абдикацијом“.
(iii) доња десна колона
Термин „абдикација“ сковали су злочинци који су свргнули цара, који је убио, затим секирама исекао и спалио у пепео целу његову породицу, заједно са његовом невином децом и њиховим верним слугама. Преузевши власт у држави, цареубице су, како би се оправдале, учиниле све што је у њиховој моћи да прикрију своје трагове. Такође су знали да цар никада заиста не би пристао да добровољно абдицира. Такав чин цара би им дао прилику да га оптуже за кршење заклетве верности. Стога су сковали фалсификат у царево име, назван „Акт“ или „Манифест“ абдикације, иако је у стварности носио потпуно другачији наслов: „Начелнику штаба“. Наравно, није им био никакав проблем да фалсификују дневнике (укључујући и оне самог цара) и мемоаре у којима се наводи да је „цар абдицирао“. Чак и историчари, саучесници у овом безакоњу, настављају да копирају ову лаж до данас.
Снимају се филмови, пишу се књиге, интернет проглашава: „Цар је абдицирао!“ Не може се а да се не сети визије коју је свештеник Василиј Фонченков имао 1967. године: сама царица Александра Фјодоровна, појавивши се у сну, уздижући се изнад велике јаме, рекла је: „Растворили смо се у руској земљи, не тражите нас! И док се руски народ не покаје и не призна наше мучеништво, демонска чаролија ће висити над Русијом.“ Заиста демонска чаролија спречава да се види фалсификат у овом документу под називом „Начелнику штаба“ и плени ум речима: „Цар је абдицирао, напуштен, био је слаб…“ Прихватити ову лаж значи ризиковати да се изгуби осећај за разлику између добра и зла. Чак и да је цар абдицирао, Наследник царског престола би, по закону, био окупиран. Али 4. марта, два дана након фалсификоване „Абдикације“, не само столица Николаја II, већ и царски престо, као симбол монархије, уклоњен је из сале Синода, уз сагласност његових чланова. Оклевали издајници помагали су непријатељима Русије да преузму власт, свргавајући не само Цара, већ и БОГОМ УСТАНОВЉЕНУ АУТОКРАТИЈУ, због чега су многи убијени. А да би се осигурали да нико неће разоткрити њихове злочине и вратити се, подстрекачи су елиминисали оне који би могли наследити царску власт. Протеравши Цара, протерали су и Господа, који благодатно обитава на њему. И реке крви су текле… Данас се Русија љуља, фрагментира, али за сада стоји, захваљујући жртвеном делу Светог Цара Николаја за цео народ. Господ чека покајање за грехе народа.
13. РУСКА ГОЛГОТА
„Можда је жртва искупљења неопходна за спасење Русије… Ја ћу бити та жртва, нека буде воља Божја!“ Цар Николај II.
(i) горе лево
Године 1613, Ипатијевски манастир је дао нашој земљи нову династију руских царева – Романових – ступањем на престо Михаила Фјодоровича Романова. Почев од 2. марта 1917. године, цар је започео свој Крсни пут на Голготу, пошто је био заробљен и, чини се, не случајно, на станици Дно, која није била на рути којом је цар планирао да се врати из Могиљева у Петроград. У ноћи између 16. и 17. јула 1918. године, у Јекатеринбургу, у Ипатијевској кући, близу Вазнесењског сабора, атеисти су, поступајући по наређењу из иностранства, мучили породицу последњег цара ове династије, цара Николаја II. Олга Николајевна Куликовска-Романова, која је преминула 2020. године, сведочила је да су наређења стигла из Америке. Изговорена је следећа фраза: „ Када је из Москве стигао захтев шта да се ради са њима, одговор одатле у Москву је био: ‘ Убијте крваве копилад, све! ‘“
(ii) горе у центру
„У сатанистичким култовима, један од главних ритуала је људско жртвовање. Према окултистима, такве жртве пружају могућност да се привуку демонске силе и створе поље за њихова деструктивна дејства… да се омогући сатанским силама да делују унутар земље… Жртва је требало да буде жртва паљеница, принесена не Богу, већ демонима.“ Архимандрит Рафаило (Карелин).
(iii) прва фотографија доле лево
Натпис на зиду Ипатијевске куће: „ Валтазара (белог цара) убили су његови робови ове ноћи. “
(iv) друга фотографија доле лево
Кабалистички натпис у Ипатијевљевој кући: „Овде је, по наређењу тајних сила, цар жртвован за уништење државе. Сви народи су о томе обавештени.“
(v) доле у средини горе
Прабака Петра Валентиновича Мултатулија, биографа Царске породице, посебно се сећала да је, када је пароброд „Рус“ напустио пристаниште у Тобољску, остављајући га са својом последњом децом – Олгом, Татјаном, Анастасијом и Царевићем – у сусрет смрти, Алексеј махнуо обилно, опраштајући се од народа. Катарина Ивановна се сећа како је народ плакао, опраштајући се од своје деце, опраштајући се од свете „Руси“. Гомила се њихала… Махали су марамицама, рукама и капама… Махали су тихо, занемели. Многи су плакали… Читав народ, укључујући и децу, попут Свете Царске породице, предао се вековним мукама без свог вољеног Цара-оца, изненада осиротевши… и то је била сцена испуњена мистичном, светом тишином, безусловном љубављу, коначним „Опростите ми“. Чини се да име брода, као и избор Ипатијевске куће, није био случајан. Света Русија, коју је представљала породица Цара Николаја Александровича, заједно са својом невином децом, отишла је на клање на истоименом броду. Почевши од царске породице, они су, невероватним напорима, држали Руско царство и цео свет на окупу 23 године.
(vi) доле у средини доле
Фрагмент мироточиве иконе „Царска Голгота“ (капи мирта на глави)
Дана 12. августа 2021. године, у Цркви Васкрсења Христовог у Кадашију, у Москви, икона је почела да мироточи на месту часне главе Светог великомученика цара Николаја II. Мироточење указује на то да је глава вероватно била одсечена, као што је био случај са многим царевима који су стајали на путу сатанистичким револуционарима, попут Луја XVI, Карла I и Марије Антоанете.
Место где су кремирана тела царске породице је Ганина Јама. Зато је тамо изграђен манастир посвећен њима. Према речима патријарха Алексија II, Ганина Јама је „живи антиминс, прожет честицама кремираних светих моштију“. Старац Николај Гурјанов је такође рекао: „…Кремирани су“.
(vii) десно горе
17. јул је дан празника првог истински руског цара, Светог блаженог великог кнеза Андреја Богољубског, и дан убиства Светог цара-мученика Николаја II. То је такође дан празника аутора Великог покајног канона, Светог Андреја Критског. Да ли су ове подударности случајне?
Свети кнез Андреј, како је архимандрит Константин (Зајцев) лепо приметио, „…ако не по имену, онда по суштини, по појму, био је први руски цар…“ Митрополит Јован (Сничев), цитирајући Ипатијевски летопис, написао је:
„Било је да гост из Цариграда, био Латин или чак незнабожац, стигне, а кнез одмах каже: ‘Одведи га у цркву, у ризницу, нека види право хришћанство и да се крсти.’“ И тако се догоди: Бугари и Јевреји, и свакаква прљавштина (незнабошци), видевши славу Божју и украс Цркве, крстише се.“
Како пише Ју. Ју. Воробјевски: „Вековима након смрти кнеза Андреја, сенке неверника Амбала и паганског издајника Јакима Кучка као да су се поново уздигле. Датум убиства Николаја II поклопио се тачно са даном убиства Светог Блаженог Великог Кнеза Андреја Богољубског. Цареубице 20. века веровале су да ће на дан смрти првог руског цара убити и последњег.“
Све ове мисли, изражене на штанду „Руска Голгота“, добро су одражене у тропару светим царским мученицима и њиховој икони (видети доле).
(viii) доле десно
Тропар, глас 7
Анђели Руске Земље и водичи њеног васкрсења: Цар Николај и Царица Александра, који су верно управљали Царством током отпадништва које је започело, и младе Велике Кнегиње: Олга, Татјана, Марија и Анастасија, које су се добро трудиле у трудовима и милосрђу, и страдални Царевић Алексеј – свети царски мученици, као невина јагњад, мучени и поклани од безбожних уништитеља Русије, сада примивши вечно Царство, молите се Небеском Цару Царева за Царство рода вашега, да би се просветило вером отаца и поново родило кроз покајање.
Приказана је крвава икона светих царских мученика.
14. СИМФОНИЈА МОЋИ. МОСКВА – ТРЕЋИ РИМ. УЗДРЖАВАЊЕ.
горе лево
„Бог, по лику Свог небеског самодржавља, поставио је цара на земљи; по лику Свог свемоћи, самодржавног цара; по лику Свог вечног Царства, наследног цара“ (Свети Филарет, митрополит Московски). „Народ који поштује цара тиме ће угодити Богу, јер је цар Божје створење.“
горе десно
„Јер тајна безакоња већ делује; али су њене активности ограничене док се оно што сам назвао „силом обуздавања“ не уклони с пута.“ Посланица Светог Павла. 2. Солуњанима 2:7. То јест, када римска држава буде уклоњена с пута, тада ће доћи Антихрист. Дакле, убиством цара Николаја II, силе безакоња су уклониле онога ко је обуздавао.
(i) средњи леви
Када је Римско царство (Први Рим) пало у руке варвара, статус хришћанске престонице прешао је на Цариград, престоницу Византије, која се називала Источно римско царство. Тако је Цариград постао Други Рим. 4. јула 1439. године, Грци су Латинима пренели декларацију која је гласила: „Слажемо се са вашим учењем и са вашим додатком Символу вере, заснованим на учењима Светих Отаца; закључујемо унију са вама и признајемо да Свети Дух исходи од Оца и Сина, као из једног јединственог Порекла и Узрока.“ Од Грка се такође захтевало да прихвате латинску доктрину о папском примату, не само примат части, већ и примат јурисдикције (тј. источни патријарси су требали бити потчињени папи), да папу називају „Намесником Христовим“ и „Главом Цркве“ и да признају његово право да се неометано меша у послове Православне цркве. Године 1453, Османлији су заузели Цариград, а Византија је престала да постоји као чврста сила. Други Рим је пао.
(ii) доле лево
Идеалан однос између црквених и световних власти у православном свету одувек је био принцип симфоније моћи, који се састоји у њиховом стању сагласности и сарадње. Почетком 6. века, римски цар Јустинијан Велики је формулисао овај принцип у својој шестој новели: „Највећи благослови које је људима дао врховни благослов Божији јесу свештенство и царство, од којих се прво (црквена власт) брине о божанским пословима, а друго (државна власт) управља и брине о људским пословима.“ Владавина патријарха Филарета и цара Михаила Фјодоровича сматра се највишим примером симфоније, када је успостављен истински сроднички однос између цркве и државе: „и по телу је отац цару, и зато нека буде помоћник и градитељ царства.“ Тако су деловали у јединству, попут две главе једног орла, приказаног на грбу Русије.
(iii) средњи десни
Прво пророчанство о Москви као Трећем Риму изрекао је монах Филотеј, старешина псковске Јелисаревске скитнице, за време владавине Василија Ивановича, оца Ивана Грозног: „Нека знамо да су сва хришћанска царства пропала и да су се свела на једно царство: два Рима су пала, али трећи стоји, а четвртог неће бити.“ Године 1588, патријарх Јеремија из Цариграда донео је саборски декрет о оснивању Патријаршије у Русији. 23. јануара 1589. године, први руски патријарх, Јов, постављен је у Успенском сабору. Саборска повеља, којом је легитимисана патријаршија, прогласила је да је „стари Рим“ пао од јереси, да је „нови Рим“ поробљен од стране безбожних агарских племена, и стога је Москва Трећи Рим. Две године касније, ово је потврдио сабор православних патријараха и утврђено као канонски утемељено гледиште Васељенске православне цркве. У Повељи Сабора је такође наведено: „…главна и прва“ служба руског патријарха проглашава се дужношћу одржавања апостолског престола Цариграда…“
(iv) доле десно
„Цар, као хришћански суверен, је врховни заштитник и чувар догми владајуће вере и чувар правоверја и сваког поретка у Светој Цркви.“ У том смислу, Цар се у Закону о наслеђивању престола (5. април 1797) назива Главом Цркве. У Делима Седмог Васељенског сабора, том 3, читамо:
„Свештеник је освећење и јачање царске власти, а царска власт је снага и тврђава свештенства. Један мудри владар и најблаженији од царева рекао је о томе: Бог је дао највећи дар људима: свештенство и царску власт; прво чува и пази на небеске ствари, друго, кроз праведне законе, управља земаљским стварима.“ „Цар је оживљена слика Небеског Цара“, рекао је Свети Максим Грк. „ У очима Божијим нема боље власти од власти Православног Цара “ , рекао је Свети Серафим Саровски.
15. ЗАВЕТА ВЕРНОСТИ ДОМА РОМАНОВИХ, 1613. ХРИСТОПОДРАЖАВАЈУЋИ ПОДВИГ ВЛАДАРА.
Свечана и, истовремено, застрашујућа Повеља. Она везује не само претке који су је саставили, већ и све нас, њихове потомке, за цареве из дома Романових, заклетвом, до краја времена. Преподобни Теодосије Кавкаски.
Свако може владати народом, али само Цар може умрети за народ. Свети Јован Златоусти.
(и) лево
Године 1613, када је на престо ступио први цар из династије Романов, Михаил Фјодорович, у Москви је сазван Сверуски државни и црквени сабор, на којем су сви народни слојеви: „ … Целивали Животворни Крст и дали завет да ће за Великог Государа, од Бога поштованог, од Бога изабраног и од Бога љубљеног, Цара и за Царску Децу своју, коју ће им Бог од сада дати, Государима, положити душе и главе своје и служити њима, нашим Государима, са вером и истином, свим душама и главама својим. И не тражите нити желите другог Государа, осим Государа Цара и Великог Кнеза Михаила Фјодоровича, Самодржавца све Русије, и Царске Деце Њихове, коју ће им Бог од сада дати, Государима… А ко не жели да слуша овај Саборни Законик, који је Богу угодно, и почне другачије говорити и ширити гласине међу народом, онда такав, било из свештеног чина, или из царског…“ бојари, синод и војска, или било ко други из обичног народа, и у ком год чину био, према светим правилима Светих Апостола, и Седам Васељенских Сабора Светих Отаца, и Помесних; „И према Саборском законику, биће свргнут, одлучен од Цркве Божије, и одлучен од Светих Христових Тајни, као расколник Цркве Божије и целог Православног Хришћанства, бунтовник и рушитељ Божјег Закона, и према Царским Законима, претрпеће освету. И нека благослов нашег смирења и целог свештеног Сабора не буде на њему од сада и довека. Нека буде чврста и неповредива у годинама које долазе, кроз генерације, и нека не пропадне ни један ред онога што је у њој написано.“ (у Одобреној повељи – овде објављујемо само део).
„Свечана и, истовремено, страшна Повеља. Њоме се не само сами преци, који су је саставили, већ и сви ми, њихови потомци, заветују царевима Дома Романових, до краја времена.“ „Многи Светитељи Божији, не само они из Новог завета већ и они из Старог завета, свето су држали завете које су им дали родитељи пре рођења. То нас обавезује да чинимо исто. Држање овог завета, који су нам дали наши преци, гаранција је нашег благостања, како временског на земљи, тако и вечног на небу – према Речи Божјој. Насупрот томе, недржање је велики грех пред Богом, који повлачи за собом казну за обоје, као што је револуција показала“, – Свети Теодосије Кавкаски. О Повељи Црквеног и државног сабора од 21. фебруара 1613. године, којом се заклиње на верност Дому Романових.
(ii) право
У разговору са П. А. Столипином, цар га је подсетио да је рођен на дан Светог Јова Многострадалног: „ Имам више од предосећаја, имам дубоко поверење у ово: осуђен сам на страшна искушења… Ако је Богу потребна жртва помирења за грех мог народа, да би спасао Русију, пристајем да то будем. Нека буде воља Божија.“
„ Опрости им грех њихов; ако не, онда мене избриши из књиге Своје, у којој си писао “ (Изл. 32, 32), – редови у Светом писму су подвучени руком Владара. Народ Израиљски је одступио од вере и поклонио се златном телету. Мојсије је молио Бога: „ Нека се не распали гнев Твој, Господе, на народ Твој… “ Владар и Царска породица су молили Русију, попут Мојсија, и ишли су још даље, жртвујући себе за свој народ, са кротким покоравањем вољи Божјој. А сада, код Престола Господњег, чекајући наше покајање, моле се за спасење народа и за Русију.
Визија митрополита Макарија, која се догодила непосредно након револуције: „ Цар је преузео на себе кривицу руског народа и руском народу је опроштено! “ (дато делимично). Имао је следећи сан: „ …Стојим на прагу, а испред видим Господа и Владику Николаја Александровича. Господ се тада обратио Цару следећим речима: „ Видиш, у Мојим рукама су две чаше! Једна од њих је горка и намењена је твом народу. Друга чаша је слатка, она је за тебе!“ „ Митрополит види како у том тренутку Цар пада на колена и моли се Господу да му да горку чашу како би је могао испити до талога уместо народа. Господ дуго слуша његове молитве и не одговара. Цар у сузама моли за горку чашу. Тада се дешава нешто необично. Господ узима велики ужарени угаљ из горке чаше и ставља га директно на длан Цара. …Наш владар почиње да баца тај угаљ са длана на длан. Његово тело је постајало све лакше и лакше. А онда је постао толико светао да је постао, као, светао дух. У том тренутку сан је прекинут… А онда је поново заспао. Сада види следеће: – Видим поље прошарано дивним цвећем. Веома лепо поље. Гледам у даљину и видим нашег владара са народом. Он дели ману својим рукама. Одмах се гласно чуо по целом округу: „ Цар је узео на себе кривицу руског народа, а руском народу је опроштено! “
16.
лево
Године 1905, свети праведни отац Јован Кронштатски је написао: „Наш Цар је праведног и побожног живота. Бог му је послао тежак крст страдања, као Свог изабраника и вољеног детета. Демократија је у паклу, али Царство је на небу. Запамтите, без монархије неће бити Русије. Само монархијски систем даје Русији снагу; под уставом ће сва бити подељена на делове. Дакле, Русијо, држи се чврсто своје вере и Цркве, и Православног Цара, ако желиш да будеш непоколебљива међу људима неверовања и анархије, и не желиш да изгубиш царство и Православног Цара. А ако отпаднеш од вере, као што су многи интелектуалци већ отпали од ње, онда више нећеш бити Русија, или Света Русија, већ руља свакојаких неверника, који се труде да истребе једни друге. Сетите се Христових речи неверним Јеврејима: „Узеће се од вас Царство Божије и даће се народу који доноси плодове његове.“ (Јеванђеље по Матеју, глава 21:42-43) А ви, пријатељи, стојте чврсто за Цара, поштујте га и љубите, љубите Свету Цркву и Отаџбину, и запамтите да је Самодржавље једини услов за просперитет Русије; без Самодржавља неће бити Русије. Запамтите да је земаљско Отаџбина са својом Црквом праг Небеског Отаџбине, зато је ватрено љубите и будите спремни да за њу душу положите… Господ је нама Русима поверио велики спасоносни таленат православне вере… Устани, Руси! Престани са својим лудилом! Доста! Доста је пијења ове горке, отровне чаше – и ти и Русија!
право
Царева власт и моћ су установљени од Бога. Али ако неки злочинац или безаконик преузме ову власт, не тврдимо да га је Бог поставио, већ да му је то било дозвољено.“ Свети Исидор Пелусијски.
Хришћанима је немогуће имати Цркву без Цара. Јер су Царство и Црква у тесној сједињености и немогуће их је одвојити једно од другог. Свети Григорије IV, патријарх Антиохијски (573-593).
„Судбина цара је судбина Русије… Ако цар плаче, Русија ће плакати. Без цара, неће бити Русије.“ Свети Анатолиј Оптински, Млађи.
„Без љубави према вери својих предака, народ, као и појединац, мора пропасти; ослабити њихову веру исто је што и лишити их крви и ишчупати им срца. То би их припремало за нижи ниво у њиховој моралној и политичкој судбини. Истовремено, православна аутократија представља главни услов политичког постојања Русије.“ Аутор тријаде „Православље. Аутократија. Националност“, министар просвете Руског царства, гроф Сергеј Семјонович Уваров.
„Русија ће се препородити само када се у души руског народа појави олтар за Бога и престо за Цара.“ Руски мислилац Иван Александрович Иљин.
17. ОД ПОКАЈАЊА ДО ВАСКРСЕЊА РУСИЈЕ. ХРИСТОС ВАСКРСЕ!!!
Мучење ће сада ући у доба ватре, али да би се то догодило, сви моји верни поданици морају помагати свом Господу, волети га и волети старца Николаја.
(i) горња прва колона (лево)
„Ко воли Цара и Русију, воли Бога… Ако човек не воли Цара и Русију, никада неће истински волети Бога. То би била преварна лаж.“ Без Цара, неће бити Русије! Без Бога, неће бити уласка; без Цара, неће бити оца. Праведни старац Николај Гурјанов.
Покајнички плач Светог Тихона
„Плачите, драга браћо и децо који сте остали верни Цркви и Отаџбини, плачите због великих грехова свог Отаџбине, пре него што она потпуно пропадне. Плачите због себе и због оних којима, због тврдоће срца својих, недостаје благодат суза. Богати и сиромашни, учени и прости, стари и млади, девственици и одојчад, сједините се заједно, обуците се, попут Нинивљана, у сасуд и молите Божју милост за помиловање и спасење Русије. Затим оставите по страни светске бриге и немире и похитајте у Божје цркве да плачете пред Господом због својих грехова, да тугујете својом тугом пред нашим усрдним Заступником и свим мноштвом великих Божјих светитеља. Нека се сваки од вас потруди да очисти своју савест пред својим духовним оцем и да се окрепи причешћујући се животворним Телом и Крвљу Христовом. Нека се цела руска земља опере, као животворном росом, сузама покајања, и нека поново процвета плодовима Духа. Патријарх Тихон.“
(ii) горња друга колона
Величамо Те, Пресвета Дјево, Богом изабрана Дјево, и поштујемо Владичну икону Твоје светости, кроз коју дарујеш велику милост свима који јој са вером прилазе.
ИКОНА БОЖИЈЕ МАЈКЕ “СУВЕРЕН”
Икона је откривена у подруму Вазнесењске цркве, на имању Коломенское, на дан свргавања цара Николаја II, 2. (15) марта 1917. године. На тај дан, Престол Руског царства био је заробљен од стране непријатеља Русије, који су извршили државни удар . Од тада је Царица Небеска преузела посебну заштиту над нашом земљом и целим светом, чекајући колективно покајање. Цар, можда чак и више него раније, брине о свом народу као законити господар руске земље и плаче за целим светом. Цар није предао власт Совјетима. Аутократија је остала једини легитимни облик владавине у Русији.
(iii) горња трећа колона
Након ритуалног убиства царске породице, власти су биле фасциниране крвавим убицама деце. Русија је 18. новембра 1920. године, по први пут у свету, легализовала убијање деце у материци.
УБИСТВО ДЕЦЕ КАО ПОСЛЕДИЦА КРАЉЕУБИСТВА
Патријарх Тихон је 8. јула 1918. године са амвона изјавио: „… Недавно се догодило страшно дело: бивши цар Николај Александрович је погубљен… Морамо, покоравајући се учењу Речи Божије, осудити ово дело, иначе ће крв погубљеног пасти на нас, а не само на оне који су га починили.“
И његова крв је већ пала на нас и на нашу децу: између 250 и 500 милиона невиних беба је од тада убијено од стране њихових родитеља и од стране крвавих џелата, сличних Ироду, „лекара“.
Дакле, не може бити поновног рођења Русије са важећим законом који дозвољава чедоморство! Тек након овога – ново „ крштење Русије “ , кроз колективно покајање за грехе који леже на народној савести : грехе допуштања цареубиства, чедоморства и народног одрицања од Богом установљене свете краљевске власти.
(iv) горња четврта колона (десно)
„Ако можемо да пробијемо гомилу лажи и клевета које нам нагомилавају христомрзитељи, онда ћемо моћи да оживимо Свету Русију.“ Митрополит Јован.
ДОКТРИНА МИТРОПОЛИТА ЏОНА СНИЧЕВА
„Руска идеја је незасита тежња ка светости, праведности и чистоти. Руска демократија је Саборност. Руска идеологија је Православље. Руски поредак је Суверенитет. Руска држава је Русија, у свој разноликости њених историјских облика постојања. Државно-политички и, истовремено, морално-религиозни идеал Русије је Света Русија. Патриотизам је верска дужност сваког побожног хришћанина. Руска православна црква је колективна савест народа. Православље, или смрт.“
Када искрено почнемо, појавиће се и снага и ревност, јер су Божја обећања непокајана, а велика судбина Русије сада зависи од наше воље. Ми – нико други – можемо и морамо поново створити Свету руску државу. Нека буде тако.“
(v) дно
ПРОРОЧАНСТВА СВЕТИХ О ВАСКРСЕЊУ МОЋНЕ РУСИЈЕ, ЈОШ ЈАЧЕ И МОЋНИЈЕ НОВЕ РУСИЈЕ, ПО СТАРОМ МОДЕЛУ, ЈАКЕ У СВОЈОЈ ВЕРИ
„Пре рођења Антихриста, у Русији ће избити велики, дуготрајни рат и страшна револуција, која превазилази сваку људску машту… Пролиће се реке руске крви, али Господ ће помиловати Русију и водити је кроз страдања до велике славе…“ Свети Серафим Саровски.
„Десићe се нешто што нико не очекује. Русија ће васкрснути из мртвих, и цео свет ће бити задивљен… Православље ће се поново родити и тријумфовати у њему. Русија ће се поново родити, сам народ ће обновити православну монархију… Сам Бог ће поставити снажног цара на престо…“ Свети Теофан Полтавски.
„Биће олуја. И руски брод ће бити разбијен. Да, то ће се десити, али чак и на крхотинама и олупинама, људи се спасавају… Велико чудо ће се открити целом свету!“ „И сви крхотини, сви фрагменти, вољом Божјом, биће сакупљени и сједињени, и брод — РУСИЈА — биће обновљен у својој слави и кренуће својим путем, предодређеним од Бога! Тако ће бити, чудо очигледно свима…“ Свети Анатолиј (Потапов).
18. ЉУБАВНА ПИСМА. МЕДЕНИ МЕСЕЦ ДУГ 23 ГОДИНЕ.
Док читамо писма Краљевског пара, нехотице бивамо увучени у прелепи свет – свет запањујуће, кристалне чистоте, где љубав сија попут јасног одраза Неба…
(и) лево
Мојој вољеној
Спаситељ нам је рекао: „Шта год заиштете од Бога, Бог ће вам дати.“ Ове речи су ми бескрајно драге, јер сам се пет година молио њима, понављајући их сваке вечери, молећи Га да олакша Алисино обраћење у православну веру и да ми је да за жену…“ „Све је у Божјој вољи. Ослањајући се на Његову милост, гледам у будућност смирено и покорно.“
„Драга моја, вољена Алиса, драга моја, немој ме сматрати глупом, али не могу да започнем ниједно писмо, а да не поновим оно што стално осећам и мислим: волим те, волим те…“
„Моја вољена Сани, какву ми је радост донело твоје слатко писмо… Тако пријатно изненађење од нашег малишана. Сићушна ципела и рукавица су му тако слатко мирисале, а фотографија, коју никада раније нисам видела, је шармантна и сличност је велика.“ У возу. 16. септембар 1904.
„Како да ти се захвалим за твоја два слатка писма и за ђурђевке? Притискам нос уз њих и често их љубим — чини ми се, баш она места где су се додирнуле твоје слатке усне…“
“Молим те, немој претеривати” Напрежи се радећи ово између болесних. Чешће виђај Лили Ден — она је добра, брижна пријатељица. Јуче сам стајала пред иконом Пресвете Богородице и усрдно се молила за тебе, љубави моја, за твоју драгу децу и за нашу земљу, а такође и за Ању. Реци јој да сам видела њен брош закачен за икону и да сам га додирнула носом када сам га пољубила.
(ii) право
Мојој вољеној
„Моје детињасто срце је чезнуло за тобом дубоком љубављу… Више неће бити раздвајања… Коначно сјединивши се, везани смо за цео живот, а када се овај живот заврши, поново ћемо се срести у другом свету и остати заједно заувек.“
„Драгоцена моја! Наша љубав и наш живот су једно. Толико смо уједињени да не може бити сумње ни у нашу љубав ни у нашу верност — ништа нас не може раздвојити нити умањити нашу љубав. Тако ретко смо раздвојени, а ипак су наша срца и душе увек заједно.“
„Најдража моја, најдража и најслађа! Тако сам срећна због тебе што си коначно могла да одеш, јер знам колико си дубоко патила све ово време – чак и немирно спавала. Ово путовање ће ти бити мала утеха и надам се да ћеш имати прилику да видиш многе војнике. Ускоро ће бити 20 година откако сам ти припадала, и каква је то блаженство бити твоја верна жена. Драга моја, вољена!“ Препоручујем те милости нашег Господа. Нека те Он заштити, води и доведе кући живу и здраву. Волим те као што је ретко који човек вољен. Љубим те и нежно те држим уз срце. Заувек твоја, старице. Царско Село, 1914.
Вољена, драгоцена, светлости мог живота! Оно што ме највише покреће јесте то што нисмо заједно, а ипак смо више духом и срцем него икад; ништа нас не може раздвојити, иако је то управо оно што желе… Подло су те ухватили, као миша у замку – чин нечувен у историји. Подлост и понижење овога ме убијају.
РЕЗУЛТАТИ РЕВОЛУЦИЈЕ 1917. ГОДИНЕ
лево
(А). ПРЕ СВРГАВАЊА ЦАРА НИКОЛЕ II
(i) лева средња подколона
Мушки вођа: патријархат
Стопа развода мања од 1%
Породице у просеку имају 5 деце
Абортуси готово да и не постоје. Чедоморство је забрањено.
У случају развода, жена одлази, имовина иде мужу; ако је жена крива, деца остају са оцем .
Само чедне жене се удају; нема интимности пре брака.
(ii) десна средња подколона
„ЗАОСТАЛНО ДРУШТВО“
„МРАЧНА ВРЕМЕНА“
Становништво од 183 милиона људи, расте за 3 милиона годишње, свака 7. особа живи у Русији
21 милион квадратних километара територије Руског царства
13% буџета иде на образовање; плате наставника су 100.000 рубаља у нашем новцу. Руско царство је најбрже растућа економија на свету. Образовање је, у суштини, слика Божија. Бог је на првом месту.
Потрошња алкохола је мања од 3 литра по глави становника. Русија је на дну листе.
(iii) дно
АЗБУКА ЖИВОТА У ПРОШЛОСТИ (скоро заборављена у наше време )
Љуби Бога свим срцем својим, свим разумевањем својим и свим снагом својим
Љуби ближњег свог као самог себе
Волите своје непријатеље
Не пожели жену ближњег свога
Опрости, и биће ти опроштено
Поделите све добре ствари са онима којима је потребно
Уђите у Царство Божије са трудом
Не завиди
Молите се за оне који вас вређају
Чините добро онима који вас мрзе
Срећан је онај који оплакује своје грехе
Ко год се ожени разведеном женом, чини прељубу .
право
(Б) НАШЕ ВРЕМЕ
(iv) лева средња подколона
„ПРОГРЕСИВНО ДРУШТВО“
Становништво 140 милиона. Број становника опада за 500.000 годишње, а свака 50. особа живи у Русији.
Територија Русије је 17 милиона квадратних километара.
Образовање добија 5% буџета; плате наставника у региону износе 30.000 рубаља. Русија се налази при дну глобалне листе потрошње за образовање. Образовање је ограничено на стицање вештина за зарађивање за живот.
Потрошња алкохола по глави становника прелази 10 литара, а Русија је на врху листе.
(v) десна средња подколона
Женска равноправност: супер-права, матријархат
Стопа развода је преко 50%
Породице имају 1-2 деце, а многе су без деце, укључујући и због претходних абортуса.
Русија предњачи у свету по убиствима нерођене деце, са преко милион убистава годишње. Абортуси су легални.
При разводу, муж одлази, али жена задржава имовину, чак и ако је жена крива, деца увек остају са мајком.
Разведене жене се такође поново удају , склапају пробне бракове .
(vi) дно
СЛОГАНИ НАШЕГ ВРЕМЕНА
Новац решава све .
Потребно је да живите живот пуним плућима .
Уживајте у животу пуним плућима .
Опусти се .
Моје тело је моја ствар .
Главно је стићи до врха или до дна .
Просјак је сам крив, нека изађе напоље .
Живи за своје задовољство .
Живи за себе, па тек онда за децу .
Брзо и удобно .
Самоспознаја без Бога .
Зашто стварати сиромаштво ?
Оставите коментар