О покрету „Mirror-MAGA“ у САД:

Са „друге стране огледала“ у САД пре 1980. године, многи људи који су се идентификовали као „патриоте“ сматрали су да то захтева став подршке „мојој земљи, исправној или погрешној“.

Сада, 45 година након проласка кроз „тачку прекретнице“ 1980. године, јасно можемо видети како је „Реганово економско чудо“ „сатанизовало“ ову некада племениту земљу – она ​​више није способна да буде „исправна“ ни под којим околностима. Без обзира на то које особе су „изабране“ на политичке функције, изузетна моћ ове земље се неизбежно користи за унапређење новчаних интереса оних који заузимају врх пирамиде „Регановог економског чуда“. И то се америчким потрошачима увек „продаје“ уз сентиментални наратив, обично заснован на „измишљеним“ „чињеницама“ и препун клишеа попут „либералне демократије“, „хуманитарних вредности“ и „људских права“.

Иронично, најосновније „људско право“ од свих одавно је престало да постоји у оним манифестацијама „либералне демократије“ (коју САД покушавају да наметну остатку света) које су усклађене са „Регановим економским чудом“ у САД. Руска православна црква (преко портпарола протојереја В. Чаплина) описује ово „основно људско право“ као право да се буде „слободан од трансформације људске личности у робу, безлични модул потрошачко-технолошког система“. (Види Руска православна црква на почетку 21. века, С.Г. Осмачко (2013) (на руском), напомена 33).

Протестантима је тешко да схвате шта је ово „основно људско право“ које више не поседују. Разумевање овог „основног људског права“ подразумева разумевање да је људска личност „тројство“ (тј. слика Божија) – једна компонента овог „тројства“ је мистериозни „дух“, који коегзистира са „душом“ и „телом“. У друштвима попут САД, која потрошачима ускраћују ово „фундаментално људско право“, „индивидуална права“ која Запад толико истиче постају, искрено речено, бесмислена, јер је „дух“ ефикасно „искључен“ из „структуре“ друштва, из „друштвеног ткива“. Таква „бездуховна“ друштва економски напредују убеђујући потрошаче да „знам ко сам“, а да никада не дођу до стања у којем „дух“, „душа“ и „тело“ чине хармонично присуство и свакако без икакве „везе“ између појединца и јединственог „колективног духа“. У таквим друштвима, секуларни либерализам активно ради против постизања јединства (хармоничног присуства) унутар себе, а још више против тринитарног („љуби ближњег свог као самог себе“) заједништва са другима.

Председник Доналд Трамп и његов покрет „Учини Америку поново великом (MAGA)“ сада припремају америчке потрошаче за домаћи „рат“ против „непријатеља у себи“. Али КО је тај „непријатељ у себи“? Према демократама, то су републиканци, а према републиканцима, то су демократе. Трампови следбеници MAGA себе називају „патриотама“. Па ипак, сваки прави „патриота“ са очима да види и ушима да чује сигурно мора схватити да су прави „унутрашњи непријатељ“ и демократе и републиканци. То је група која, док плаћа „изборне кампање“ обе ове странке, говори америчким потрошачима да је САД потребно „Министарство рата“ вредно билион долара годишње како би унапредиле своје интересе у свету. То је група која, говорећи преко својих добро плаћених слугу демократа и републиканаца (који су у „стварности“ духовни робови), говори потрошачима да се припреме за „обрачун“ против злих Кинеза, злих Руса и злих Иранаца.

Америчка предстојећа борба против „унутрашњег непријатеља“ није различита од борбе коју предузима појединачни грешник који се бори да буде хришћанин према православном учењу – то је борба да се ослободи сопствене злобе како би могао да БУДЕ сопствена молитва (уједињено присуство) и да „љуби ближњег свог као самог себе“ (да постигне тројствено заједништво „у Христу“ са „ближњим својим“).

„Покрет огледала-МАГА“ односи се на потрошаче који желе да „поново учине Америку добром“ кроз оно што ја називам „америчком перестројком“. „Америчка перестројка“ свесно подразумева колапс политичко-економског поретка „Регановог економског чуда“. Ради се о избору да се „убије звер“ пре него што она убије нас. Ради се о прихватању „Божје патње“ која ће пратити изненадни пад БДП-а на нивое пре 1980. (релативно). Америчко нуклеарно одвраћање је сасвим довољно да заштити земљу од инвазије, без обзира колико лоша може постати домаћа економска ситуација. Никаква количина неплаћања хипотека неће проузроковати спонтано рушење постојећих зграда! Заједничка економска депривација може послужити да окупи потрошаче који су намерно „растерјани“ „завади па владај“ „механичким капитализмом“.

Не верујем да у „Регановом економском чуду“ „либералним демократијама“ још увек постоји било шта што се разумно може протумачити као слободан, искрен, легитиман „изборни процес“. И то је, по мом мишљењу, отворено признато у извештају Комитета за спољне односе Сената САД „Путинов асиметрични напад на демократију у Русији и Европи“ (С. Прт. 115-21) (2018). Овај извештај идентификује као „напад на демократију“ покушаје да се убеде потрошачи да одбаце „центристички консензус“ (тј. политичко-економски поредак „Регановог економског чуда“ и потчињавање „непријатељу унутре“).

И тако, ова прича никада неће имати срећан холивудски крај „Упознајте Џона Доуа“ у којем амерички потрошачи побеђују „непријатеља унутре“ и „Учине Америку поново добром“ путем „изборног процеса“.

Ипак, верујем да ће ускоро доћи време када ће потрошачима бити пружена прилика да се покају за „Реганово економско чудо“ и окрену се Христу, заиста, овог пута, са искреним, континуираним напором да поново изграде америчко друштво према основном принципу „љуби ближњег свог као самог себе“. Ова прилика ће се појавити јер ће се „Реганово економско чудо“ ускоро срушити под „тежином“ сопственог лицемерја и неодрживог „штампања“ „новца“ који је „новац“ у крајњој линији подржан само војном моћи и вољом да се користи (тј. да се изврши масовно убиство у циљу остваривања новчаних циљева).

Покрет Mirror-MAGA, под слоганом „Учинимо Америку поново добром“, је талас свести. Он полако, али неизбежно прожима америчку културу „когнитивне дисонанце“, у којој потрошачи остају уверени у сопствену индивидуалну доброту, невољни да се суоче са својим ужасним колективним злом. Ово је „подизање вела“ када потрошачи коначно схвате духовну катастрофу „економског чуда“, које су сами на себе навели и покушали да наведу на остатак света.

ЛИНК ДО ВИДЕА НА ЕНГЛЕСКОМ

https://rutube.ru/video/private/13da66c49d61295c5a6df587bfc9271b/?p=PXpgQL2658M0p8ZpOuM6vg

ЛИНК ДО ВИДЕА НА РУСКОМ

https://rutube.ru/video/private/90d871f3496a152dc568897fa51a8faa/?p=1SLOzf9tOIvzPAhkIldnig

О покрету „Синдикат радника у економском телу Русије“:

Русија је дошла до драматичне „раскрснице“ у путањи своје историје.

Након пада комуниста 1991. године, западне земље су Русији на силу наметнуле конзумеристичку „тржишну“ економију засновану на западним протестантским принципима „индивидуализма“ – нечему што није у потпуности повезано са православним погледом на свет и историјским еволутивним обрасцима руског друштва. Тиме су западне земље приморале Русе да трпе потпуно понижење јер је 65% државне имовине „приватизовано“ у масовно корумпираном процесу у којем је „продајна цена“ у просеку била 3,6% стварне вредности имовине (1) – процес који је познати руски дисидент Александар Солжењицин назвао „највећим злочином против руског народа“. (1) Након тога, 77% Руса је гласало за поновну „приватизацију“, али тада је било прекасно – нови „западњачки“ „систем“ је чврсто био на власти. (1)

Постојао је почетни период под вођством Бориса Јељцина када је руска држава жељно сарађивала са „Господарима“ „Регановог економског чуда“ док су они инвестирали у ову „приватизацију“ коју је наметнуо ММФ. Али онда је Јељцинов лично изабрани наследник, Владимир Путин, преокренуо ток овог програма, доневши му не само статус „перманентног негативца“ у очима лаковерних америчких потрошача, већ и смртну пресуду „фатвом“ од „Господара“.

Резултујући „систем“ у Русији постао је нека врста „копилећег“ хибрида западног „слободног тржишта“ „индивидуалистичког“ конзумеризма којим управљају капиталистички олигаршки кланови у комбинацији са традиционалним руским принципима аутократије којима управљају корумпирани локални владини званичници. Григориј Јавлински, економиста и лидер опозиционе странке Јаблоко, каже да „Нова демократска Русија никада није укључивала стварну промену власти на врху“. (2) Јавлински каже да је руска економија „сложена“ и „није је лако рационално објаснити“ – „симбиоза“ корумпираних званичника и „непрозирних“ пословних пракси. „Систем“, према Јавлинском, „није државно управљање као такво, већ је у суштини компромис између извршног шефа државе и представника утицајних економских и политичких кланова, који делују као посредници између врха пирамиде моћи и њеног језгра“. (2)

Сада су западне земље отворено у рату са Русијом. Под претпоставком да свет ово преживи, велико питање је „каква је путања развоја Русије у будућности?“

На својој тренутној путањи, Русија се креће ка руској верзији истог западног „механичког капитализма“ који је сатанизовао некада племените САД. „Реганово економско чудо“, које су Американци покушали да наметну целом свету, производи „економију смрти“ – „механизам“ за максимизирање приноса за врх „пирамиде капитала“ који мора да настави да се шири како би избегао колапс. Западна „економија смрти“ буквално „троши“ само човечанство, трансформишући тринитарни појединце у ефикасно „бинарне“ „телесне машине“ без духовне интеракције унутар друштва.

Русија је још увек далеко иза Запада на путу ка „механичком капитализму“. И за разлику од ситуације на Западу, драгоцено духовно благо „саборности“ и даље постоји у Русији као фундаментална карактеристика „друштвеног ткива“ које је остало након 1000 година православног хришћанства – карактеристика коју комунисти нису уништили, већ су је искористили за своје циљеве. Али „саборност“ у Русији је, по свему судећи, већ знатно умањена у поређењу са прошлим временима. И лако се може предвидети да ће потпуно нестати ако „систем“ не промени курс.

Покрет „Савез радника у економском телу Русије“ тежи да заувек сачува и, заправо, прошири „саборност“ у руском друштву. То је покрет верника, који разумеју стварност Творчеве љубави и нашу потребу за њом, који тежи да премости раздор између Свете Русије и комунистичке ере. Унија тежи да постане фундаментално нова економска сила, која поседује средства за производњу и обезбеђује својим члановима духовно задовољавајући смештај, православне школе и „домове културе“ – нови модел „власништва“, без акционара и без „пирамиде богатства“.

„Синдикални покрет“ тежи да помогне „систему“, укључујући његове претежно јеврејске олигархе, да предузме свесну, сврсисходну трансформацију руске економије – да се дезападни, окрећући се од „Економије смрти“ и уместо тога прихватајући православне хришћанске принципе „Економије живота“. Њих је 1912. године изразио руски теолог Сергеј Булгаков, бивши марксистички професор економије. „Економија живота“ посматра друштво као живи организам. Њен циљ НИЈЕ максимизирање приноса за „пирамиду капитала“, већ обезбеђивање духовно задовољавајућег живота радницима, који фундаментално покрећу еволуцију „друштвеног организма“. Њен основни принцип је да радост у животу долази из „саборности“, из емпатије, а НЕ из „потрошње“.

(1) Руска економија у транзицији (1990-те – XXI век) Проблеми и перспективе, М.А. Игнатскаја (2006) (на руском)

(2) Реална економија: Скривени узрок велике рецесије (и како спречити следећу), Григориј Јавлински (2011) (на енглеском)

ЛИНК ДО ВИДЕА НА ЕНГЛЕСКОМ

https://rutube.ru/video/e1e5ba728b553123ceb523ee6c95e36b

ЛИНК ДО ВИДЕА НА РУСКОМ

https://rutube.ru/video/e1e5ba728b553123ceb523ee6c95e36b/

О Уреднику:

Уредник је познат по свом православном имену Теофан и очеству Робертович.

Он је пензионисани Американац.

Три иконе приказане уз „недавне објаве“ су светитељи са којима се Теофан моли већ много година – Свети Теофан Затворник (руски), Свети Григорије Палама (грчки) и Свети Питирим Тамбовски (руски).