Город Ульяновск (ранее Симбирск) с населением 623 000 человек «метафорически» находится в «эпицентре» непрекращающейся борьбы за гармонизацию прошлого и будущего в путях российской истории. Этот отчетливо «советский» город, где доминируют заводы, и до сих пор носящий имя Владимира Ульянова (он же Ленин), выросшего здесь, управляется мэром-коммунистом и возглавляется коммунистическим губернатором области.
В западной индустрии новостей-развлечений-рекламы никогда не сообщается, что настоящей «оппозицией» Путину является не Навальный, набравший, возможно, 1,5% голосов, а коммунисты, которые неизменно занимают второе место на «выборах» здесь. На последних выборах в Ульяновске в 2021 году Коммунистическая партия Российской Федерации получила 83% голосов. И точно так же вряд ли на Западе будет сообщаться, что именно в этом коммунистическом оплоте находится первое местное отделение движения православных христиан, стремящихся преодолеть разрыв между Святой Русью и коммунистической эпохой – «Союз Тружеников Внутри Экономического Тела России».
Это движение, по своей сути, является попыткой реализовать православные христианские принципы, представленные российским экономистом и бывшим марксистом, ставшим в итоге православным богословом, Сергеем Булгаковым в 1912 году (обсуждалось в постах 19 и 21). Это движение верующих, сознающих реальность любви Творца и нашу потребность в ней, отвергающих «трансгуманизм» и стремящихся проложить подлинно русский путь в неопределенное, неизбежно технологическое будущее. Это движение желает в будущем утвердить «Хозяйства Жизни» как фундаментальную черту эволюции российского «общественного организма». Она стремится помогать сегодняшней западно-российской гибридной «системе» девестернизироваться и исправить ужасные ошибки, допущенные ею в период постсоветского становления.
Есть веские основания надеяться, что сами коммунисты поддержат это движение. До сих пор они были многословны и мало действовали. Улицы Ульяновска, тянущиеся между рядами традиционных советских многоквартирных домов типа «муравейник» и добротными частными домами людей не бедных (хотя источник их богатства остается «непрозрачным», как и мир российского «бизнеса» в целом), отличаются сравнительно крайней запущенностью. Я не выступаю здесь против мэра-коммуниста или губернатора-коммуниста просто потому, что они коммунисты. Напротив, я хочу ПОМОЧЬ им встать и ДЕЙСТВОВАТЬ в соответствии со своими собственными провозглашенными идеалами. Сергей Булгаков сам был изначально марксистом. Его работа «Философия Хозяйства», в которой изложены принципы «Хозяйство Жизни», была задумана как контраргумент против атеистически-материалистической философии Маркса.
Люди по праву должны опасаться системы, которая носит коммунистический характер в плане управления, но на самом деле НЕ ПРЕДОСТАВЛЯЕТ людям ничего, хотя бы отдаленно напоминающего «коммунистическую» систему. По моему мнению, это может стать чем-то еще более нечестивым, чем «сатанинский западный механический-капитализм». Потребительский капитализм западного образца с традиционным коммунистическим контролем над российским народом, эксплуатирующий его историческую склонность к рабству, не предоставляя народу никаких ПРЕИМУЩЕСТВ коммунистического общества (например, практически бесплатного жилья и школ) – чудовещен. Вполне разумно предположить, что «система» в масштабах всей страны действительно сейчас движется в этом направлении — российское общество сейчас переживает агрессивно возобновившуюся тенденцию к цензуре и «репрессиям» против личной свободы слова, напоминающую расцвет Коммунистической партии.
(Следует отметить, что историческая склонность русского народа к раболепию имеет сложные истоки. Во времена Святой Руси для русских было вполне разумно считать себя «рабами Божьими». И по сей день этот термин охотно принимают православные, стремящиеся быть христианами. С другой стороны, в эпоху коммунизма эта склонность к раболепию более точно характеризовалась знаменитым циничным замечанием Александра Солженицына: «мы все из одного барака».)
Местное отделение № 001 «Союза Тружеников Внутри Экономического Тела России» стремится стать первым из многих воплощений движения к новой модели «фабричной собственности» без акционеров и без «пирамиды богатства». Это сознательная попытка гармонизировать духовные и материальные интересы русского «общественного организма» по мере его развития. Оно стремится к активной помощи «системе» в обеспечении двух основополагающих «разрешений». Во-первых, что теоретическая стоимость жилья, детсадов, школ, культурных мероприятий и субсидированных цен на хлебобулочные изделия, предоставляемых Союзом своим членам, не будет являться основанием для каких-либо налоговых сборов. Во-вторых, что сама «система» будет предоставлять Союзу займы для реализации этих условий — предпочтительно по процентным ставкам, соответствующим фактической инфляции. Концепция «Фонда примирения олигархов» для этой цели представлена в постах 19 и 21. Современные олигархи могут сделать выбор — либо создать фонд добровольно, в этом случае они в итоге получат свои деньги обратно. Или же, в качестве альтернативы, с них возьмут налог, и в этом случае они никогда не вернут свои деньги. В идеале можно было бы предоставить небольшой первоначальный заем (который можно было бы рассматривать как грант) для профессиональной разработки компетентных планов строительства и эксплуатации.
Зарождающийся здесь Союз — это всего лишь «ядро» концепции. Конечно, впереди долгий путь к разработке серьезных, тщательно продуманных и «рассчитанных» планов. Возможно, губернатор Ульяновской области сможет помочь им продвинуться вперед? Их основная цель — построить завод по производству датчиков и блоков управления двигателем для автомобильной промышленности, где сегодня внутреннее производство недостаточно для удовлетворения спроса.
Для размещения членов Союза и их семей Союз предлагает спасти катастрофический жилой комплекс по адресу пер. Буинский 3а. Это выстроенный 25-этажный комплекс на 1127 квартир различной площади, который в 2019 году комитетом государственных экспертов был признан возведенным с большими нарушениями, а значит здание признано небезопасным (86). Он расположен на большом, неприглядном участке земли, который можно превратить в приятный городской парк с детскими площадками и спортивным полем для школьников. В настоящее время здание находится в федеральной собственности, но под «управлением» фонда защиты прав граждан в строительных проектах (за счет которого покупатели квартир получили компенсацию). Проект по восстановлению этого объекта (или подобного ему) и развитию прилежащего парка сам по себе является метафорой «исправления прошлых ошибок» — то, что «система» сама сейчас срочно должна осуществлять по всей стране чтобы содействовать девестернизации. Можно даже с полным правом расширить метафору «прошлых ошибок», которые необходимо исправить, включив в нее решение правительства царя Николая II о роспуске Второй Думы в 1907 году.
Члены Союза и их семьи могли бы быть прихожанами храма Святого Германа или храма Неопалимой Купины Божией Матери находящихся поблизости. И хотя движение Союза зародилось среди православных христиан, но в духе многокультурного мирного сосуществования некоторые члены могут предпочесть участие в собраниях в мечети, которая также находится в нескольких минутах ходьбы.
Союз хотел бы поддерживать местную православную епархию активными взносами, максимально приближенными к десятине в размере 10% от доходов после вычета расходов и заработной платы.
Успех этого местного первого отделения «Союза Тружеников Внутри Экономического Тела России» неизбежно повысит привлекательность Ульяновска как места для жизни.
Если вы заинтересованы во вступлении в Союз, в работе и жизни с семьей в Ульяновске или в начале чего-то еще в своем родном городе, пожалуйста, оставьте комментарий к этому посту. Ваш адрес электронной почты не будет опубликован, но это даст Союзу возможность ответить на ваш запрос.
ПРИМЕЧАНИЕ: «Союз Тружеников Внутри Экономического Тела России» как юридическое лицо все еще находится в процессе официальной регистрации.
86. «Дождались? История со скандальным недостроем близка к развязке». Аргументы и Факты в Ульяновске, 10 января 2024 г. г. 1.
Добавить комментарий